Выбор спутника жизни – очень ответственный шаг, но его нужно делать абсолютно самостоятельно.
"Регулярно слушаю "лекции" родителей, что надо выходить замуж только за верующего. Даже если его не любишь, он все равно надежнее, чем любимый, но неверующий муж. Так ли это?" — Юлия Сергеева, Киев
Отвечает матушка Элина Савва, жена настоятеля храма Веры, Надежды и Любови в Запорожье:
"В случае, если выбрать родительский вариант – надежный, верующий, но нелюбимый – тогда вы становитесь в семье ненадежным звеном: нелюбящая. Хорошая семья возможна только, когда оба любят и оба надежны. Возможно, какое-то время семья протянет на одной любви мужа, но люди устают от чужой нелюбви. Даже, если вы будете стараться выглядеть примерной женой – он почувствует фальшь. Если говорить о вере, ваш муж спасется любовью к вам, вы же не будете способны на такой подвиг, потому что любовь – подарок Бога, ее не вызовешь щелчком пальцев.
Кроме того, как ваше собственное, личное счастье? Мне не встречались счастливые замужние женщины, которые не любят мужа. Счастья в таких семьях нет.
С другой стороны, если выходить замуж за любимого, но неверующего, надо представить вашу будущую ежедневную жизнь, задуматься и обсудить с ним следующие моменты. Например, в выходные нецерковные люди едут на дачи, пикники, верующие - идут в церковь, у вас с мужем могут возникать трения. Если одно воскресенье он потерпит – в следующее уже будет возражать и т.д. Возникнет также вопрос, как держать пост? Вам придется готовить два раздельных стола – это дополнительное затраченное время, к тому же, невозможно удержаться от мясного, вдыхая все запахи при готовке – нужно обладать силой воли северо-корейского народа. Походы на вечеринки, дни рождения, ночные клубы во время поста – все это будет вызывать разногласия. Как вы будете выбирать время и место для домашней молитвы? До замужества все кажется преодолимым, но в ежедневной жизни то, что казалось мелочью, вырастает в огромные проблемы.
И, самое главное, вам придется удерживаться от соблазна привлечь мужа к вере насильно – беда наших верующих замужних женщин, о чем я касаюсь, кстати, и в своей книге. В моих рассказах проблемы разрешаются с юмором, но в жизни по этому поводу происходит немало драматичных ситуаций, вплоть до развода. Господь всегда соблюдает свободу воли человека и никогда не ломится в душу насильно: "Се стою у двери и стучу" (Откр.3:20) Верить – не верить – свободный выбор каждого. Насильный путь к спасению не ведет ни того, кто старается это сделать, ни того, над кем проводят опыт.
Выбор спутника жизни – очень ответственный шаг, но его нужно делать абсолютно самостоятельно. Родители из любви, конечно, хотят помочь, но имеют право только на деликатный совет. Все, что нужно было сказать – у них было время до совершеннолетия ребенка, все первые 18 лет его жизни. Дальше – самостоятельность, чадо пора отпустить. В Библии на это счет сказано: "Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть" (Быт.2:24)
Люди старшего поколения в нашей стране часто путают любовь, надежность и удобство. Неосознанно, они желают не любимого, а удобного спутника дочери, причем удобного для себя – чтоб холил и лелеял их чадо и, заодно, им по хозяйству помогал. И относятся к будущему зятю, как к неодушевленному предмету, который в хозяйстве пригодится. Он всем заранее что-то должен. Но ведь будущий зять – тоже человек, имеет право на личное счастье. Родители не должны так потребительски относиться к нему, тем более, если они верят в Бога.
Верующие родители перед замужеством дочери задают себе, прежде всего, вопросы: "Сможет наша дочь осчастливить избранника?", "Верно ли мы ее воспитали?", "Много ли хорошего вложили?", "Дали своим примером правильное представление о семье"?
Как и во всех обстоятельствах, в таком важном деле как выбор спутника жизни, верующий обращается с молитвой к Богу, чтоб Он помог разобраться, сделать верный выбор, дал какой-то знак. Господь всегда помогает"