Євген Пілецький
Існує поширена думка, що феодалізм як форма організації суспільства і господарювання залишився в підручниках історії на сторінках, присвячених "темному Середньовіччя", або в репортажах з арабських вуглеводневих автократії. Іноді, звичайно, як вдалий порівняння або художнього ходу, характеристика якогось явища як "феодального" миготить у публіцистиці для додання похмурого колориту несправедливостям кримінально-олігархічного режиму.
Однак, мабуть, ніхто не сприймає всерйоз такої оцінки неприємних, але звичних суспільних порядків пострадянського простору. А дарма. Незважаючи на бурхливий розвиток технологій, західне культурне запозичення, очевидні свободи і можливості, "наша людина" досі живе в справжнісінькому феодальному минулому.
Нехай нікого не обманює велика кількість абсолютно космополітичною еліти другого ешелону, інтелігенції та хіпстерской молоді – ознак постіндустріальних соціумів. Це мікронний наліт на хтонической тілі феодального народного гіганта, якого зазначені креативні класи намагаються ігнорувати, допускаючи класичну помилку атрибуції: бачити світ виключно через свою призму. Звідси і народжується розчарування недостатньою "європейськістю" основної маси громадян України, та й пострадянського простору в цілому.
А непомічений мімікрують народний феодалізм процвітає паралельно з Єврооптимізм. І еліта першого ешелону намагається всіляко не зійти з второваною "дідами" доріжки сюзеренітету-васалітету.
Ось ознаки феодального суспільства: звернена в минуле домінуюча ідеологія, ієрархічно вибудуваний соціум, "владна вертикаль", політична верхівка в ролі суверена, концентрація майна в руках сеньйорів, нерозвиненість горизонтальних зв'язків у суспільстві (всі процеси зав'язані на "вертикалі"), надія на всесилля держави, безініціативність на місцях, нав'язаний страх перед змінами і сприйняття існуючого порядку як вічного або богоустановленности. Знайома картина? Ласкаво просимо у феодальну реальність.
Подібна система в наш час неефективна і навіть згубна. Саме проти феодального ладу і виступив актив українського суспільства. Це закономірний (в наших реаліях) історичний процес трансформацій, природний і, навіть більше того, – природний. А природні зміни повільні. А очікування дива і небажання активно перетворювати дійсність – такий же пережиток феодалізму.