Чим більше намагаєшся зрозуміти сутність Бога, тим більше дивуєшся: навіщо Він нагородив людину свободою вибору? І якщо вже копнути з самого початку: навіщо потрібно було садити в Едемському саду якесь древо, плоди якого чіпати не можна? Здавалося, якби не садив Бог цього дерева, можливо, і був би досі Рай.
ХИТРЕ ДРЕВО
"Саме так і міркували Адам і Єва, коли порушили єдину заповідь, дану їм Господом, – відповідає "Сегодня" митрополит Павло, намісник Києво-Печерської лаври. – Що винен хтось, а не я. Єва звинуватила у всьому змія, Адам звинуватив Єву. Ніхто з них не посмів взяти відповідальність і принести покаяння за скоєне перед Господом. Незважаючи на те, що Господь дав свободу людині з самого першого дня його створення. Він спілкувався з ними, як чадолюбивий батько розповідав, показував все, що людині потрібно було знати для життя. Вказав: що хочете в Раю робіть, тільки не споживайте плоду з дерева пізнання добра і зла. Уже в цьому була свобода вибору, дана людині Богом. Саме на цю аскезу і націлився диявол, довівши Адама і Єву до первородного гріха, через який у наше життя увійшли смерть, прокляття і хвороби. Знову ж таки, гріх вони здійснювали по своїй волі".
Виходить, якби не було древа, не було б і свободи волі. Саме цим – свободою волі – людина і відрізняється від усього, створеного Господом. Без свободи волі людина вже не людина.
ХТО "КРАЙНІЙ"
Як не крути, але ми, люди, завжди шукаємо винуватих. Ось і в своїй свободі вибору між гріхом і праведністю, вибравши гріх, легко "валимо" все на ворога роду людського. Він не втратить, одним більше – одним менше, йому тільки приємніше. Безкоштовний піар, так би мовити.
"Ще до появи Адама Господь знав, що створена ним людина згрішить, – пояснює владика Павло. – І коли оголосив, що буде друга іпостась живоначальної Трійці, спаситель світу Син Божий – Ісус Христос, один з Його вірних ангелів Денниця сказав: "Навіщо тобі когось творити, коли у тебе є Я!". Отримавши відмову, Денниця повстав проти Бога і покритою злобою стає дияволом, у перекладі з грецького "наклепником" – сутністю, яка несе тільки зло. Людина тоді не була ще зіпсована духовною проказою і не могла нічого іншого робити, як насолоджуватися тим, чим обдарував її Господь. Адже спочатку спокуснику не вдалося домовитися з Адамом. Тому він обирає Єву – чому жінок і називають "слабка стать" – і вказує на красивий плід із забороненого дерева. Відкусивши від яблука, спочатку Єва, а потім Адам, вони дізналися те, про що ніколи не замислювалися, що вони голі перед Богом. Саме тоді й порушилася вся свобода людської природи".
Але хіба Бог не знав цього? А якщо знав, то чому допустив до Адама з Євою змія?
"Бог допустив спокусника, щоб люди самі виявили свою волю до добра, – каже владика Павло. – Але сьогодні ми дійшли до того, що тлумачення слова "свобода" спотворено настільки, що практично перетворилося на аморальність, простіше кажучи – в гріх. Може, я відкрию вам секрет, але справжня свобода може бути не зі зброєю в руках, не з мільйонами в банках. Вона може бути тільки в церкві з Богом".
СВОБОДА ВІД БОГА
"Свобода у церкві настільки велика, що людина навіть не може її до кінця усвідомити. Але це єдиний інститут, де людина вільна. У церкві є тільки дві умови: хочеш загинути – йди шляхом, яким йшов до цього; хочеш врятуватися – йди за заповідями Господніми, вони вчать, як вижити. Господь нікого не змушував і не змушує йти за Ним тим шляхом Істини, який Він вказав. Христос сказав: "Хочеш до мене йти – відкинь від себе, візьми хрест свій і йди слідом за мною".
СВОБОДА ЧИ РАБСТВО: як їх розрізнити?
"Вибираючи, як вчинити, завжди потрібно дивитися в корінь, – радить владика Павло. – Якщо це збігається з волею Божою і його заповідями – тоді це свобода. Якщо ж ні – то цей вчинок веде до свободи з дияволом, простіше кажучи – до рабства. Зараз все перевернуто. Те, що колись вважалося негожим, за що були знищені Содом і Гоморра – сьогодні позиціонується як свобода. Просто диявольський обман. Взагалі, відрізнити свободу від рабства досить просто. Зайдіть в храм – люди світлі, радіють. Зайдіть в будь-який розважальний заклад – там сморід, крик і злість, прихована алкоголем. Коли ви молитесь, ходите в храм – ви отримуєте радість, і не тимчасову, як після чергової дози наркотику й алкоголю, а постійну. А диявольська псевдосвобода "хочу колюся – хочу не колюсь", "хочу блудити – не хочу блудити" – справді – залежність і рабство. Поки людина не відречеться від цього, не покається перед Богом, вона не зможе "не колотися" і "не блудити". І справжньої свободи і волі їй не бачити. Віруючі залежать тільки від Бога, від решти вони вільні. Праведна людина сама вирішує, що робити. Вона не хоче гинути, як усі. Вона хоче бути не такою, як усі. А хоче бути такою, як Христос.
НУДНО БУТИ ПРАВЕДНИМ
Нині вважається, що нудно не пити, не зраджувати, нібито інакше не буде про що і згадати. "У церкві ніколи не буває нудно, – говорить владика Павло. – В істинної віруючої людини безліч турбот, вона відповідальна і дисциплінована. Вона піклується про своїх ближніх, завжди готова прийти на допомогу стражденним. Так, вона багато віддає, вкладає свою душу в те, що робить. Робить це, як для Господа. У цьому плані віруючому набагато простіше – він у всьому бачить Христа і Його промисел, уповає на Нього. Він знає, що його дружина – та єдина, дана йому Богом, і є найкращою для нього. Він знає, що нічого нового, чого немає в його дружині, в інших дружин немає. Хоча, звичайно, біс тут же може шепнути: "Подивися, які ноги!". Але істинний віруючий буде дивитися на жінку чи чоловіка не як на знаряддя блуду, а як на прояв краси і творіння Божого. Коли бачу гарну жінку, я захоплююся не нею, а Богом, який створив таку красу. Якщо хтось із моїх іподияконів починає не про те думати або не туди дивитися, відразу призначаю 100 поклонів з молитвою – і все проходить. Тепер багато хто скаржиться, що стали залежними від новин, після яких спати не можуть. А ви не дивіться, тим більше на ніч. Замість новин краще почитати Псалтир і Євангеліє. І для душі корисно, і сон міцним буде".
ЯК ВБЕРЕГТИ СВОБОДУ
"Це можна зробити, в першу чергу, читанням Священного писання, – радить митрополит Павло. – Той не християнин, хто не читає Євангеліє. Або ще – відкрий заповіді Мойсея і зіставляй: як ти ставишся до Творця і до самого себе; чи ти подякував мамі, яка не спала ночами, поки ти хворів; як часто ти молишся і ходиш до храму. Переглянь своє життя через заповіді і зміни себе, а не іншого. Тоді і людям з поневоленою гріхом душею буде соромно знаходитися біля вас, і вони самі почнуть змінюватися. З преподобним і сам преподобним будеш".